周恩來談怎樣學習毛澤東 至今仍然適用

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       《學習毛澤東》，是周恩來1949年5月7日在中華全國青年第一次代表大會上所作報告《全國青年團結起來，在毛澤東旗幟下前進》的第三部分，于1978年10月8日在《人民日報》發(fā)表，后經(jīng)過重新整理收入《周恩來選集》上卷。今天重溫這篇講話，仍然感到，60多年前周恩來提出的“學習毛澤東”這個命題，“不是一個簡單的口號，而是有極其豐富的內(nèi)容”。

　　一、學習毛澤東，必須“從他的歷史發(fā)展來學習”，“決不要把毛澤東看成一個偶然的，天生的、神秘的、無法學習的領袖”。

　　周恩來作這篇講話時，中國革命正在走向全國勝利，新中國的建設即將開始，毛澤東已成為“大家共同承認的領袖”和“旗幟”。周恩來在講話中指出：“毛主席在中國革命的四個階段都是正確的，都是代表中國人民的正確方向的�！薄按蟾锩鼤r期毛主席的主張是對的，但是沒有被當時的領導上接受。十年內(nèi)戰(zhàn)時期他是對的，當時也有一些同志搞錯了，沒有完全同意他的意見�？箲�(zhàn)時期，全黨承認毛澤東同志的領導，抗戰(zhàn)成功了。到這次解放戰(zhàn)爭，更加證明其正確�！笔聦嵈_如周恩來所指出的那樣，在領導民主革命的進程中，毛澤東代表了中國人民的正確方向。

　　回顧黨的歷史，并不是所有的領導人都能像毛澤東那樣堅持正確的方向：大革命后期陳獨秀犯了右傾錯誤；土地革命戰(zhàn)爭時期瞿秋白、李立三、王明先后犯了“左”傾錯誤，特別是王明路線占統(tǒng)治地位的四年給中國革命帶來極大危害；抗日戰(zhàn)爭初期，王明又犯了右傾錯誤。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義作為全黨的指導思想，為什么同樣以馬克思主義為指導，有的人能夠堅持正確的方向，有的人卻會犯錯誤呢？

　　陳云曾經(jīng)就這個問題向毛澤東請教。毛澤東的回答是：犯錯誤的重要原因是“思想方法不對頭”，具體地說“是由于馬列主義沒有和實際聯(lián)系起來”。而毛澤東的高明之處，就在于他較早地認識到馬克思主義中國化的必要性。正如周恩來在這篇講話中所總結的：“毛主席把世界革命的真理--馬克思列寧主義的普遍真理運用到中國，同中國的革命實踐結合起來，成為毛澤東思想。毛澤東是這樣指出真理的人，堅持真理的人，發(fā)揮真理的人�！�

　　那么，毛澤東作為全國人民景仰的領袖，作為中國人民正確方向的代表，是可以學習的嗎？周恩來的回答是肯定的。關鍵是要知道毛澤東為什么能堅持正確的方向，為什么能這樣高明。他誠懇地對青年們說：“決不要把毛澤東看成一個偶然的，天生的、神秘的、無法學習的領袖”，因為，“如果這樣，我們承認我們的領袖就成了空談。既然是誰也不能學習，那么毛澤東不就被大家孤立起來了嗎？我們不就把毛澤東當成一個孤立的神了嗎？那是封建社會、資產(chǎn)階級社會所宣傳的領袖”。而毛澤東之所以高明，就在于他“是從人民當中生長出來的，是跟中國人民血肉相連的，是跟中國的大地、中國的社會密切相關的，是從中國近百年來和‘五四’以來的革命運動、多少年革命歷史的經(jīng)驗教訓中產(chǎn)生的人民領袖”。

　　因此，周恩來認為：“學習毛澤東必須全面地學習，從他的歷史發(fā)展來學習，不要只看今天的成就偉大而不看歷史的發(fā)展�！敝芏鱽硖貏e強調(diào)：毛澤東的高明不是一蹴而就的，從歷史發(fā)展來看，他的成長也有一個過程。比如，他出身于封建社會的農(nóng)民家庭，小時候曾經(jīng)迷信過，喜歡讀舊書、古書，研究問題時開始也只注重一個方面。毛澤東之所以偉大，就“在于他能夠從迷信中覺悟出來，否定舊的東西”；“更在于他敢于承認舊的過去”。從毛澤東的成長歷程可以看出，人是可以變化的：落后可以變?yōu)橄冗M；舊觀念可以變?yōu)樾掠^念；片面認識可以變?yōu)槿�面認識。關鍵是要像毛澤東那樣重視從歷史經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，正如毛澤東本人所講的：“總結過去的經(jīng)驗教訓，對于犯了錯誤和沒有犯錯誤的人都是一種教育�！币�變得像毛澤東那樣高明，就要深深扎根于中國大地和中國人民，在不斷吸取經(jīng)驗教訓中成長。

　　從這里可以看出，周恩來談怎樣學習毛澤東，雖然以毛澤東是中國人民的領袖和旗幟為前提，但始終沒有把毛澤東神化，相反卻在打破普通人對偉人容易有的迷信和神秘感，以親切誠懇的語言，向青年們展現(xiàn)了毛澤東從一個普通的農(nóng)家子弟通過不斷總結經(jīng)驗教訓成長為一位偉人的歷史過程，也說明了對待影響歷史進程的偉人所應采取的馬克思主義的科學態(tài)度。偉人可學，這是周恩來以學習毛澤東為例向我們揭示的深刻道理，到今天也仍然適用。