周恩來：忘記了歷史，就會(huì)成為一個(gè)愚昧的民族

周恩來讀史、鑒史同學(xué)習(xí)、工作可謂水乳交融、不分彼此。他很早就閱讀了四大名著、《說岳全傳》、《鏡花緣》等傳統(tǒng)經(jīng)典；上小學(xué)時(shí)，課余時(shí)常愛讀《離騷》、《史記》、《漢書》等書；到南開中學(xué)讀書時(shí)，開始涉獵西方思想家盧梭、孟德斯鳩等人的經(jīng)典著作。

走上革命道路后，他以歷史作為革命武器，領(lǐng)導(dǎo)文化界開展斗爭�？箲�(zhàn)時(shí)期，他在重慶同進(jìn)步學(xué)術(shù)工作者保持密切接觸。皖南事變后，沉悶的政治空氣壓得許多人透不過氣來。周恩來說：“形勢不利于大規(guī)模地搞公開活動(dòng)，但這也是一個(gè)機(jī)會(huì)。有研究能力的人，盡可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)，坐下來搞點(diǎn)研究，抓緊時(shí)間深造自己，深入研究幾個(gè)問題，想寫什么書，趕快把它寫出來�！薄暗雀锩鼊倮�了……想研究問題、寫書，時(shí)間就難找啦!”周恩來的話使很多人豁然開朗。許多重要史學(xué)著作，如郭沫若的《十批判書》、侯外廬的《中國古典社會(huì)史論》、翦伯贊的《中國史綱》、鄧初民的《中國社會(huì)史教程》等，便是在這段時(shí)間開始寫作或完成的。

新中國成立后，周恩來致力于傳承和發(fā)揚(yáng)中華五千年歷史文化。他說：“歷史對一個(gè)國家、一個(gè)民族，就像記憶對于個(gè)人一樣，一個(gè)人喪失了記憶就會(huì)成為白癡，一個(gè)民族如果忘記了歷史，就會(huì)成為一個(gè)愚昧的民族。而一個(gè)愚昧的民族是不可能建設(shè)社會(huì)主義的�！�1959年4月29日，他專門發(fā)表《把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)留給后代》的講話，強(qiáng)調(diào)“我們要把自己所掌握的歷史遺產(chǎn)貢獻(xiàn)出來”。1971年4月20日，他接見全國出版工作座談會(huì)領(lǐng)導(dǎo)小組成員時(shí)指出：要多出歷史書，“要講歷史”，“不講歷史、割斷歷史怎么行呢？中國人不講中國歷史總差點(diǎn)勁�！�

周恩來的讀史狀態(tài)同樣令人頗多感慨。1973年3月26日，他在送給毛澤東的一個(gè)報(bào)告中說：“凌晨讀史記汲黯、鄭莊列傳及太史公曰云云，深有所感，愧未能及。”要知道，兩周之前的3月10日他剛剛寫了治病請假報(bào)告。作為日理萬機(jī)的國家總理，在病重體衰之際依然堅(jiān)持讀史鑒史，一句“愧未能及”，足以看出周恩來以歷史先賢為標(biāo)尺提升和磨練自身修養(yǎng)的不倦追求和人生境界。

（作者為中央文獻(xiàn)研究室副編審）