1957年周恩來赴印度與達(dá)賴秘密談判內(nèi)幕

　　本文摘自《達(dá)賴?yán)�嘛：分裂者的流亡生涯》，作者：真云邊�?海南出版社2015年4月出版

　　新中國還在胎動(dòng)的時(shí)候，毛澤東就以其戰(zhàn)略家的眼光，開始籌劃解放西藏的謀略：

　　“經(jīng)營西藏，不吃地方”。

　　要重視做達(dá)賴等上層人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

　　1951年終于達(dá)成了和平解放西藏的辦法“十七條協(xié)議”。第一條就是要促成達(dá)賴與班禪的友好。

　　籌備成立西藏自治區(qū)時(shí)，讓達(dá)賴任主任委員、班禪任第一副主任委員。

　　然而，噶廈上層仍然對(duì)中央心懷鬼胎，妄圖控制達(dá)賴，挾持出國，圖謀“西藏獨(dú)立”。

　　1951年，他們帶著達(dá)賴逃到亞東，再往前一步就到了印度。

　　1956年，達(dá)賴與班禪雙赴印度參加佛祖釋迦牟尼涅槃2500周年紀(jì)念活動(dòng)。達(dá)賴又被境外的夏格巴等分裂分子包圍，他們企圖勸達(dá)賴流亡印度。周恩來總理利用訪印之機(jī)，三次與達(dá)賴及其隨從長談，苦口婆心勸其回藏。

　　1959年，達(dá)賴逃亡之后，中央為他保留了人大常委會(huì)副委員長職務(wù)，達(dá)5年之久，也是希望他迷途知返。中央還通過各種途徑，向他打招呼，勸其放棄分裂主張，結(jié)束流亡生活，回歸祖國。

　　1978年開始，鄧小平同志重新出來工作，開啟改革開放先河，他再次向達(dá)賴伸出了和解之手。成千上萬的流亡藏胞心向祖國，回歸定居。達(dá)賴及其追隨者也開始了與中央的秘密接觸與談判。

　　十多年來，中央政府滿懷誠意，仁至義盡。達(dá)賴卻拿談判當(dāng)游戲，講條件，無誠意，多次喪失和解的機(jī)會(huì)。

　　周恩來苦口婆心

　　1954年，中印關(guān)于西藏地方事務(wù)的協(xié)議簽訂之后，印度在西藏的特權(quán)被廢止，雙方倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則，促進(jìn)了兩國的友誼。但是，印度那邊有些人并不甘心，他們還想玩玩西藏牌。

　　1956年，機(jī)會(huì)來了。

　　佛祖釋迦牟尼涅槃2500周年。印度總理尼赫魯向達(dá)賴、班禪發(fā)來邀請(qǐng)書，請(qǐng)達(dá)賴、班禪赴印參加這一千年盛事。達(dá)賴本人表示愿意前往印度參加這一活動(dòng)。

　　中央駐藏代表張經(jīng)武分析西藏形勢，考慮達(dá)賴此番出國，在一小撮反動(dòng)分子的包圍下，會(huì)有一時(shí)不愿返回西藏的可能，反動(dòng)分子也將會(huì)趁機(jī)掀起叛亂，西藏將會(huì)出現(xiàn)更嚴(yán)峻的形勢。

　　張經(jīng)武請(qǐng)示了中央，中央答復(fù)同意達(dá)賴赴印，認(rèn)為不讓去不好。他前往羅布林卡去見達(dá)賴，轉(zhuǎn)達(dá)中央意見。

　　他說，達(dá)賴是否去印的問題，完全由達(dá)賴自己決定，中央是完全信任達(dá)賴的，是尊重達(dá)賴的。我們決定不派任何人陪同，由達(dá)賴自由來去。

　　張經(jīng)武還勸告達(dá)賴：“赴印是否可乘飛機(jī)，不坐汽車，不要經(jīng)過噶倫堡，噶倫堡那地方情況復(fù)雜，有帝國主義和國民黨特務(wù)，還是不走那里為好�！�

　　達(dá)賴沉默寡言，對(duì)乘飛機(jī)還是坐汽車問題，沒有表態(tài)。

　　此后，西藏地方政府開會(huì)決定，達(dá)賴赴印度不坐飛機(jī)，而乘坐汽車前往。

　　張經(jīng)武認(rèn)為，西藏地方政府堅(jiān)持乘坐汽車，是心懷鬼胎，定有陰謀。于是，又請(qǐng)示了中央。

　　11月10日在北京召開的中共八屆二中全會(huì)上，張經(jīng)武作為中央候補(bǔ)委員，本來應(yīng)該參加的，但因西藏不能分身，沒有赴京出席。他正在西藏處理達(dá)賴、班禪赴印訪問之事，他的電報(bào)到達(dá)了北京。

　　11月15日，毛澤東在黨的八屆二中全會(huì)上講話中談到達(dá)賴訪印問題。

　　佛菩薩死了2500年，現(xiàn)在達(dá)賴他們想去朝佛。讓他去，還是不讓他去?中央認(rèn)為，還是讓他去好，不讓去不好；過幾天他就要?jiǎng)由砹耍瑒袼�坐飛機(jī)，他不坐，要乘汽車，通過噶倫堡，而噶倫堡有各國的偵探，有國民黨的特務(wù)。要估計(jì)到達(dá)賴可能不回來，而且天天罵娘，說“共產(chǎn)黨侵略西藏”等等，甚至在印度宣布“西藏獨(dú)立”；他也可能指使上層反動(dòng)分子來一個(gè)號(hào)召，大鬧起事，要把我們轟走，而他自己卻說他不在那里，不負(fù)責(zé)任。這種可能，是從壞的方面著想。出現(xiàn)這種壞情況，我也高興，我們的西藏工委和軍隊(duì)要準(zhǔn)備著，把堡壘修起來，把糧食、水多搞一點(diǎn)。我們就是那幾個(gè)兵，橫直各有各的自由，你要打，我就防，你要攻，我就守。我們總是不要先攻，讓他們攻，然后來它一個(gè)反攻，把那些進(jìn)攻者狠狠打垮。

　　11月17日中央電示：

　　“達(dá)賴、班禪和他們的主要官員出國訪問時(shí)，在國境內(nèi)的一段旅程中，要盡一切力量做好沿途各項(xiàng)工作，以保證他們的安全。對(duì)達(dá)賴離開西藏以后可能出現(xiàn)的情況，也要加以充分估計(jì)，要設(shè)想到達(dá)賴他們出國以后一時(shí)不愿返回西藏是有可能的，反革命分子趁機(jī)進(jìn)行破壞，甚至掀起叛亂也是有可能的。對(duì)此必須保持高度的警惕，有應(yīng)付惡劣情況到來的充分準(zhǔn)備。”

　　根據(jù)中央指示精神，西藏工委和西藏軍區(qū)決定派軍區(qū)副司令員陳明義和工委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長陳競波分別陪送達(dá)賴、班禪到亞東。然后，由印度派車接入印度。同時(shí)，西藏工委、西藏軍區(qū)也從可能發(fā)生最壞情況考慮，以防萬一，在防御方面做了準(zhǔn)備。

　　11月20日，達(dá)賴一行離開拉薩，到達(dá)日喀則。22日，達(dá)賴、班禪離開日喀則。25日，達(dá)賴、班禪抵達(dá)印度新德里。

　　達(dá)賴這次訪印，中央人民政府沒有派人陪同，他們出國后的行動(dòng)，是由他自己掌握處理的。

　　聽說達(dá)賴?yán)�嘛訪印，早年居住在境外的西藏分裂主義分子立即追隨左右，準(zhǔn)備包圍達(dá)賴?yán)�嘛�?/p>

　　達(dá)賴及其隨行人員一踏上印度國土，居留在噶倫堡的反動(dòng)分裂頭子夏格巴、達(dá)賴兄長嘉樂頓珠便包圍了達(dá)賴。旅居美國的達(dá)賴長兄當(dāng)才活佛也趕到印度，來到達(dá)賴身邊。

　　他們?cè)诘蹏�主義和外國反動(dòng)勢力的慫恿支持下，陰謀策劃“西藏獨(dú)立”。

　　此時(shí)，印度噶倫堡已成為從國內(nèi)藏區(qū)逃亡出去的叛亂分子和各種反動(dòng)分子麇集的活動(dòng)據(jù)點(diǎn)。

　　分裂主義分子上書達(dá)賴?yán)�嘛，要求他長期留在印度，組織流亡政府，領(lǐng)導(dǎo)“西藏獨(dú)立”活動(dòng)，并在達(dá)賴?yán)�嘛隨行官員中進(jìn)行分化策反活動(dòng)，威逼利誘一些人同他們合流，而對(duì)愛國進(jìn)步人士則進(jìn)行孤立和恫嚇。

　　他們還從噶倫堡挑選派遣一些叛亂骨干潛回西藏，同西藏內(nèi)部少數(shù)分裂主義分子勾結(jié)，陰謀策劃在拉薩等地發(fā)動(dòng)叛亂，然后再以“西藏境內(nèi)已亂，安全無保障”為借口，強(qiáng)行把達(dá)賴?yán)�嘛及其隨行官員阻留于印度。

　　一時(shí)間，西藏內(nèi)部謠言四起，叛亂分子、分裂主義分子以及其他反動(dòng)分子猖狂活動(dòng)。反對(duì)民主改革，分裂祖國統(tǒng)一，進(jìn)行武裝叛亂等，會(huì)合成一股倒行逆施的濁流。

　　達(dá)賴那時(shí)還年輕，在西藏身居高位，在西藏僧俗民眾中也有很高權(quán)威。但西藏地方政府的實(shí)權(quán)卻掌握在他身邊那些反動(dòng)分子手中。達(dá)賴在許多重大問題上常常不敢自己作出決斷，顯得優(yōu)柔寡斷。因此達(dá)賴此次出訪印度后，遲遲不愿回國。

　　一些上層人士也反映，達(dá)賴太年輕、缺乏主見，常常今天這樣說，明天又那樣說，搖擺不定，常常受到他的經(jīng)師赤江·洛桑益西、副官長帕拉·土登為登、噶倫索康·旺清格列的擺布。這些人都是分裂勢力的頭子，此次都隨同他赴印訪問。

　　西藏的局勢日益嚴(yán)峻。周恩來總理萬分著急。

　　他通過中央駐藏代表張經(jīng)武將軍經(jīng)我駐印大使館，給達(dá)賴、班禪兩人發(fā)去一封電報(bào)。再次通知達(dá)賴、班禪，中央、毛主席已決定西藏至少六年內(nèi)不實(shí)行民主改革的方針，同時(shí)揭露噶廈反動(dòng)分子陰謀在拉薩進(jìn)行叛亂活動(dòng)，催促他們?cè)缛辗祷匚鞑亍?/p>

　　周恩來總理于1956年11月應(yīng)邀訪問印度。1957年1月，訪問巴基斯坦和尼泊爾，也在印度停留。

　　借去印度之便，周總理分別會(huì)見了達(dá)賴?yán)�嘛、班禪額爾德尼及達(dá)賴?yán)�嘛的主要隨行官員，同他們坦誠交談，就自治區(qū)籌委會(huì)工作，西藏民主改革、團(tuán)結(jié)等問題重申了中央的一貫立場，分析了國內(nèi)國際形勢。

　　周總理給達(dá)賴?yán)�嘛、班禪額爾德尼轉(zhuǎn)交了毛主席的親筆信。

　　周恩來與達(dá)賴三次長談。

　　針對(duì)西藏上層少數(shù)人對(duì)民主改革的擔(dān)心，周恩來說：“中央已決定西藏在第二個(gè)五年計(jì)劃以內(nèi)不談改革，六年之后如可以改的話，仍然由達(dá)賴?yán)�嘛根�?jù)那時(shí)的情況和條件決定。將來如何改革，現(xiàn)在也不要討論，因?yàn)橛懻摃r(shí)反而容易引起不必要的誤會(huì)和疑慮�，F(xiàn)在先將自治區(qū)建立起來，培養(yǎng)干部，做好其他方面的工作，將西藏的貧困狀況予以改變，使大家的生活好過起來�！�

　　針對(duì)流亡噶倫堡的夏格巴等分裂分子企圖阻滯達(dá)賴回國的行為，周恩來一針見血地勸告達(dá)賴：

　　“現(xiàn)在有人想把達(dá)賴?yán)�嘛留在印度，搞西藏�?dú)立，這是走不通的。達(dá)賴?yán)�嘛可以留在印度，但西藏不可能搬來印度。把達(dá)賴?yán)�嘛留在印度的想法，是害達(dá)賴?yán)�嘛也是害了西藏。如果把達(dá)賴?yán)�嘛留在印度，西藏的工作不�?huì)因而停止。達(dá)賴?yán)�嘛一旦留居噶倫堡，就只不過是一個(gè)難民，沒有了政治，也不能進(jìn)行政治活動(dòng)，只有宗教，而宗教圣地等總還是在西藏，不能搬到噶倫堡來，這樣就把達(dá)賴?yán)�嘛放在一個(gè)極端困難的處境上。尼赫魯已表示印度不能支持搞西藏獨(dú)立，美國太遠(yuǎn)，要支持西藏獨(dú)立也搞不成�！�

　　針對(duì)達(dá)賴身邊的某些人想搞動(dòng)亂的企圖，周恩來提出了警告：

　　“現(xiàn)在拉薩有些與‘人民會(huì)議’分子有關(guān)的人總想搞亂子，三大寺也有某些想法。拉薩這些人的活動(dòng)受到噶倫堡方面的支持。他們想搞“獨(dú)立”，使西藏脫離中國，這是叛國行為。如果萬一發(fā)生了這種行動(dòng)，我們一定不能允許其得逞�！�

　　周恩來不愧為偉大的外交家，他還利用會(huì)晤尼赫魯?shù)臋C(jī)會(huì)，希望印度在促進(jìn)達(dá)賴回西藏方面起到好的作用。

　　周恩來久經(jīng)國共談判的桌面，是經(jīng)驗(yàn)豐富的統(tǒng)戰(zhàn)大師。

　　他對(duì)達(dá)賴苦口婆心的奉勸，語重心長的談話，直言不諱地揭露了分裂活動(dòng)的本質(zhì)，指明了他們必將徹底失敗的前途，使達(dá)賴?yán)�嘛和他的隨行官員不得不重新思考他們何去何從。

　　在周總理談話之后，達(dá)賴?yán)�嘛指示其主要隨行官員認(rèn)真討論中央的決定和周總理提出的一些重大問題。

　　周恩來三勸達(dá)賴，給他以很大的教育：

　　達(dá)賴對(duì)中國駐印大使潘自力說：“這次出來，自己沒有拿定主見，是一大缺點(diǎn)。許多人要我留在印度不回去，講了許多西康的混亂情況，自己思想也曾經(jīng)發(fā)生動(dòng)搖。自與周總理談話后，思想穩(wěn)定了，隨行的大部分官員也穩(wěn)定了。特別是中央決定西藏六年不實(shí)行改革，以后是否改，可由西藏做主，中央完全信任我們，我一定不辜負(fù)毛主席、周總理的深情和期望，說服隨行官員，做出妥善的選擇�！�

　　由于周恩來總理的耐心說服，達(dá)賴一行終于于1957年1月 22日離印返藏。但是達(dá)賴一行還是乘坐汽車，在返藏途中又在叛亂分子和外國間諜中心噶倫堡住了近一個(gè)月，直到4月1日才返抵拉薩。

　　在此之前，班禪額爾德尼和隨同達(dá)賴赴印的阿沛·阿旺晉美早已于2月底分別回到日喀則和拉薩。

　　一場分裂分子阻滯達(dá)賴，流亡國外的陰謀暫時(shí)宣告破產(chǎn)了。