周恩來(lái)立下"十條家規(guī)" 家庭會(huì)議嚴(yán)講"過(guò)五關(guān)"

周恩來(lái)，一個(gè)沒(méi)有遺產(chǎn)、沒(méi)有后嗣、沒(méi)有墓地、甚至沒(méi)有留下骨灰的人，一個(gè)從不希望為自己樹立紀(jì)念碑的人，卻在全國(guó)人民心中樹立了永恒的豐碑。

海棠依舊，家風(fēng)永存

“襟吳帶楚客多游，壯麗東南第一州”說(shuō)的是蘇北平原中部，大運(yùn)河畔，一座全國(guó)歷史文化名城——淮安。在淮安市淮安區(qū)，有個(gè)古老的小巷，叫著駙馬巷。離駙馬巷一公里遠(yuǎn)，有一處古老的景點(diǎn)，叫著桃花垠。將駙馬巷和桃花垠連在一起，是城區(qū)的一條小河。而在全國(guó)人民心中，將駙馬巷與桃花垠聯(lián)系起來(lái)是開國(guó)總理、全黨楷�！�—周恩來(lái)。

周恩來(lái)的家風(fēng)家規(guī)是無(wú)言的教育，是無(wú)字的典籍，充滿了無(wú)聲的力量。周恩來(lái)總理離開我們已40多年，但是人們還是常常想起他、說(shuō)到他,偉人如在眼前，他喜愛(ài)的一樹樹海棠也宛若綻放身畔。

關(guān)于“周家”的三條指示

鎮(zhèn)淮樓畔浮云白，駙馬巷前夕陽(yáng)斜。周恩來(lái)故居坐落在淮安市淮安區(qū)淮城駙馬巷內(nèi)，由東西相連的兩個(gè)宅院組成，都是曲折的三進(jìn)院。1898年3月5日周恩來(lái)誕生在這里。1910年，周恩來(lái)離開了淮安，就再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，但周恩來(lái)把他幼年、童年的12年留在了故鄉(xiāng)，這些院落仍然回蕩著周恩來(lái)人生的第一串足音，仍然印刻著周恩來(lái)人生的第一段身影。

解放初，除周恩來(lái)誕生地三間房子外，其余的房子已是東倒西歪，瓦楞長(zhǎng)草、破敗不堪。1953年，舊居西邊宅院的三間堂屋因年久失修有倒塌的危險(xiǎn)，縣委考慮到故鄉(xiāng)人民的感情，對(duì)這三間堂屋進(jìn)行了較大的整修。這件事傳到了周總理那里。1958年，副縣長(zhǎng)王汝祥去北京時(shí)吃了批評(píng)，總理還特地寫一封信請(qǐng)王汝祥轉(zhuǎn)給淮安縣委，信中說(shuō)：“我提出兩個(gè)請(qǐng)求：一是萬(wàn)不要再拿這所房子作為紀(jì)念，引人參觀……二是如公家無(wú)別種需要，最好不要使原住這所房子的住戶遷移。后一個(gè)請(qǐng)求，請(qǐng)你們酌辦，前一個(gè)請(qǐng)求，無(wú)論如何，要求你們答應(yīng)，否則，我將不斷寫信請(qǐng)求，直到你們答應(yīng)為止�！�

1973年11月17日，周恩來(lái)又讓國(guó)務(wù)院值班室主任吳慶彤同志打電話到淮安縣委辦公室，正式傳達(dá)了周總理關(guān)于處理舊居的三條指示：一、不要讓人去參觀；二、不準(zhǔn)動(dòng)員住在里面的居民搬家；三、房子壞了不準(zhǔn)維修。第二天，縣委常委會(huì)研究并決定：一、不動(dòng)員住在里面的居民搬家；二、不維修房屋；三、縣委在干部會(huì)上動(dòng)員大家不組織、不帶領(lǐng)人們?nèi)�參觀，并在當(dāng)晚向國(guó)務(wù)院辦公室作了匯報(bào)。11月30日晚，國(guó)務(wù)院辦公室又來(lái)電話，說(shuō)：“總理對(duì)縣委決定的三點(diǎn)表示滿意，以后要派人檢查你們的執(zhí)行情況。”隔了5天，國(guó)務(wù)院辦公室又打電話給縣委書記，詢問(wèn)對(duì)“三條”的執(zhí)行情況，回答說(shuō)“認(rèn)真執(zhí)行了�！�

1974年8月1日，周總理見(jiàn)到侄媳孫桂云時(shí)，又當(dāng)面詢問(wèn)“三條”的執(zhí)行情況。孫桂云匯報(bào)說(shuō)：“都執(zhí)行了，但外地人千方百計(jì)找上門來(lái)，實(shí)在沒(méi)有辦法�！敝芸偫韱�(wèn)：“把房子拆了，你們搬個(gè)地方住，行嗎？”在場(chǎng)的鄧穎超表示支持，說(shuō)：“拆遷吧，我們給錢。” 孫桂云說(shuō)：“拆遷房屋要經(jīng)政府批準(zhǔn)，我們自己不好決定�！敝芸偫睃c(diǎn)頭說(shuō)：“你們要?jiǎng)裾f(shuō)前來(lái)參觀的人，叫他們到韶山去瞻仰毛澤東的舊居。”

立下“十條家規(guī)”

古人云：“不以規(guī)矩，不成方圓�！眹�(guó)有國(guó)法，才能長(zhǎng)治久安；家有家規(guī)，才能教子成才。進(jìn)入和平年代以來(lái)，周恩來(lái)家過(guò)去失去聯(lián)系的一些親戚來(lái)找的多了，他們中有的只是純粹出于親情，但是也有一部分人想托周恩來(lái)幫助辦一些事情，這讓他很傷腦筋。周恩來(lái)當(dāng)場(chǎng)立下了“十條家規(guī)”，即：晚輩不能丟下工作專程進(jìn)京看望他，只能在出差路過(guò)時(shí)才可以去看看；外地親屬進(jìn)京看望他，一律住國(guó)務(wù)院招待所，住宿費(fèi)由他支付；一律到國(guó)務(wù)院機(jī)關(guān)食堂排隊(duì)就餐，有工作的自付伙食費(fèi)，沒(méi)工作的由他代付；看戲以家屬身份購(gòu)票入場(chǎng)，不得享用招待券；不許請(qǐng)客送禮；不許動(dòng)用公車；凡個(gè)人生活中自己能做的事，不要?jiǎng)e人代勞，自我服務(wù)；生活要艱苦樸素；在任何場(chǎng)合都不能說(shuō)出與他的關(guān)系，不要炫耀自己；不謀私利，不搞特殊化。

“十條家規(guī)”雖然沒(méi)有一句豪言壯語(yǔ)，卻每一句話都坦蕩無(wú)私，每一個(gè)字都擲地有聲�！笆畻l家規(guī)”的核心要義是不能搞特殊化。周恩來(lái)的侄女周秉德上學(xué)時(shí)住在學(xué)校，一到周末，有的孩子有車去接，而她卻只能擠公交車，心里就有些不平衡。于是便向伯父抱怨。對(duì)此，周恩來(lái)明確說(shuō)道：“汽車是我為人民工作用的，我的工作需要，才用車。你們是學(xué)生，你們不能夠享用，你們只能夠自個(gè)兒坐公共汽車、走路或騎自行車，不能夠享用公家為我配的車輛�！敝芏鱽�(lái)不僅不讓家人用車，即使他接待外賓前去理發(fā)的路程都讓工作人員按里程付費(fèi)。在他看來(lái)，理發(fā)屬于私事，支付車費(fèi)是理所當(dāng)然的。

周恩來(lái)是國(guó)家總理，管理著一個(gè)“大家”，他始終把自己當(dāng)作人民的勤務(wù)員，以身作則，從自己做起，從自己家里做起，決不讓親屬之事影響“大家”。侄兒周爾輝的父親是烈士，周恩來(lái)將其接到北京撫養(yǎng)。當(dāng)時(shí)北京辦有干部子弟學(xué)校，是專門培養(yǎng)烈士、高級(jí)干部子女的。但周恩來(lái)沒(méi)有讓周爾輝上這樣的學(xué)校，而是讓他到普通的二十六中學(xué)住校學(xué)習(xí)，還特意囑咐無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)談話、填寫表格，還是同學(xué)交往，千萬(wàn)不要說(shuō)出與他的這層關(guān)系。后來(lái)，周爾輝在北京鋼鐵學(xué)院任教，1961年結(jié)婚，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)幫助他解決了夫妻分居的難題，把他愛(ài)人從江蘇淮安調(diào)到學(xué)院子弟小學(xué)任教。周恩來(lái)知道后批評(píng)道：“這幾年遭受自然災(zāi)害，中央調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，北京市大量壓縮人口，國(guó)務(wù)院也正在下放、壓縮人員，你們?yōu)槭裁锤闾厥饣�，不帶頭執(zhí)行？”鄧穎超也在一邊給侄兒、侄媳做工作：“伯伯是抓壓縮城市人口工作的，他要帶頭執(zhí)行這項(xiàng)政策�！痹谥芏鱽�(lái)夫婦的耐心說(shuō)服下，侄兒、侄媳一起調(diào)回了淮安工作。周恩來(lái)說(shuō)過(guò)，我自己沒(méi)有孩子，但要教育侄子侄女走自己這一條路。

家庭會(huì)議嚴(yán)講“過(guò)五關(guān)”

北京中南海的西花廳原是晚清攝政王載灃的王府，在袁世凱北洋政府時(shí)期，成了國(guó)務(wù)院；到了國(guó)民黨時(shí)期，又成了北平特別市市政府。周恩來(lái)是1949年11月住進(jìn)去西花廳的，直到1974年6月病重離開。

1964年8月，周恩來(lái)在外地的一些親屬恰巧都因公停留在北京。周恩來(lái)抓住這次難得聚在一起的機(jī)會(huì)，抽空給大家在西花廳開了兩次家庭會(huì)議。8月2日，作為中國(guó)“大家庭”的公仆，周恩來(lái)與普通家長(zhǎng)一樣，召集了一次“小家庭”會(huì)議。8月10日，周恩來(lái)再次召集家庭會(huì)議。周恩來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)地具體教育晚輩要過(guò)好“五關(guān)”——思想關(guān)、政治關(guān)、親屬關(guān)、社會(huì)關(guān)和生活關(guān)。

周恩來(lái)首先講到要過(guò)好思想關(guān)。他認(rèn)為，必須樹立正確的宇宙觀，掌握馬克思主義的唯物論和辯證法。他說(shuō)，思想方法不對(duì)頭，看一切問(wèn)題都會(huì)看不準(zhǔn)，甚至?xí)�顛倒是非。所以，一個(gè)人要活到老，做到老，學(xué)到老，改造到老。1963年5月，周恩來(lái)對(duì)侄兒周榮慶說(shuō)過(guò)：“要永遠(yuǎn)感到不足，思想才能不斷進(jìn)步。我革命40年，難道沒(méi)有一點(diǎn)舊思想了？要革命一輩子，學(xué)習(xí)一輩子，改造一輩子�！边@番話，正是周恩來(lái)一生的思想和實(shí)踐寫照。

接著，周恩來(lái)又在嚴(yán)肅與活潑相協(xié)調(diào)的氣氛中講了如何過(guò)政治關(guān)的問(wèn)題。他教育大家，要站穩(wěn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治立場(chǎng)。

在講到過(guò)親屬關(guān)的時(shí)候，周恩來(lái)使用了“投降”二字。他說(shuō)：“我們是出身于舊家庭的，我要帶領(lǐng)你們向無(wú)產(chǎn)階級(jí)投降。”略作停頓，周恩來(lái)繼續(xù)講道：“‘投降’這兩個(gè)字不大好聽(tīng)。20年前延安整風(fēng)時(shí)，文藝界人士也怕聽(tīng)這兩個(gè)字。后來(lái)，朱總司令講話，對(duì)自己的前半生作了自我批評(píng)以后，說(shuō)：‘我現(xiàn)在才投降無(wú)產(chǎn)階級(jí)�！�那些人聽(tīng)了，才考慮到應(yīng)該向無(wú)產(chǎn)階級(jí)投降。否定封建的親屬關(guān)系，不是消滅他們，而是改造他們，拖著他們跟無(wú)產(chǎn)階級(jí)走，把他們改造成新人�！�

然后，周恩來(lái)又講了過(guò)社會(huì)關(guān)。他說(shuō)，我們中國(guó)這個(gè)社會(huì)極其復(fù)雜，我們都有改造社會(huì)的任務(wù)。在這個(gè)社會(huì)里，舊的封建的資本主義的習(xí)慣勢(shì)力，很容易影響你，沾染你，侵蝕你，如果失去警惕，這些東西就會(huì)乘虛而入。所以改造社會(huì)的任務(wù)是很艱巨的，你能把社會(huì)改造好，自己也就得到了改造。所以過(guò)社會(huì)關(guān)要有精神準(zhǔn)備，要有長(zhǎng)期奮斗的決心。

隨后，他又講了生活關(guān)。他說(shuō)生活關(guān)分兩種：物質(zhì)生活和精神生活。物質(zhì)生活方面，要使艱苦樸素成為我們的美德。這樣，我們就會(huì)心情舒暢，才能在個(gè)人身上節(jié)約，給集體增加福利，為國(guó)家增加積累，才能把我們的國(guó)家更快地建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。精神生活方面，我們應(yīng)該把整個(gè)身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。這樣，我們的政治責(zé)任感就會(huì)加強(qiáng)，精神境界就會(huì)高尚。最后，周恩來(lái)對(duì)晚輩們強(qiáng)調(diào)：“這五關(guān)中，一頭一尾，‘思想關(guān)’和‘生活關(guān)’最為重要。”

通過(guò)這別開生面的家庭會(huì)議，在與親屬和晚輩們的談話中，周恩來(lái)不僅以一個(gè)普通家長(zhǎng)或家庭成員的身份諄諄教導(dǎo)大家要過(guò)好這五關(guān)，同時(shí)他還以共和國(guó)總理的身份嚴(yán)格教育自己的家庭以身作則。

周恩來(lái)總理對(duì)人們的愛(ài)是很深厚的，他對(duì)親人的愛(ài)因?yàn)槟敲疵�沒(méi)有時(shí)間更多地表現(xiàn)出來(lái)，但據(jù)周恩來(lái)侄女周秉德回憶說(shuō)：“伯父對(duì)親人的愛(ài)，首先就是他對(duì)我們要求嚴(yán)格，要求嚴(yán)格也是一種愛(ài)，因?yàn)樗�覺(jué)得只有要求嚴(yán)格了，我們才能夠健康成長(zhǎng)，才能夠正常成長(zhǎng)，才能夠有在社會(huì)上獨(dú)立去生活、工作的能力，所以我覺(jué)得他對(duì)我們的要求嚴(yán)格，就是一種愛(ài)�！�

鄧穎超1992年7月在北京逝世。新華社于1997年3月4日全文轉(zhuǎn)發(fā)了鄧穎超的遺作《從西花廳海棠花憶起》：“你不在了，可是每到海棠花開放的時(shí)候，常常有愛(ài)花的人來(lái)看花。在花下樹前，大家一邊賞花，一邊緬懷你，想念你，仿佛你仍在我們中間……”

每年海棠花開的季節(jié),周家子侄和孫輩都要相約到中南海西花廳,祭拜周恩來(lái),一訴衷腸。兩位老人當(dāng)年對(duì)他們政治上的要求、思想上的教育、生活上的關(guān)心,成為融入他們血脈中的紅色基因……

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